หน้าหนังสือทั้งหมด

การเห็นพระภิญญ์และพลังของการพูดธรรม
281
การเห็นพระภิญญ์และพลังของการพูดธรรม
เขาจะเกิดความปีติ เบิกบาน ดวงจิตมีความเลื่อมใส อย่างทีไม่เคยเกิดความรู้สึกชนิดนี้มาก่อนในโลก ใดที่นุ่นมัวคล้ายเลื่อนใสเป็นงาใส่ระจ่างขึ้นที่เดียว อยากมอง มองแล้วก็ไม่อึม ไม่อื่อ มองด้วยใจที่เป็นกุศล ม
เมื่อมีการเห็นพระภิญญ์และความเข้าใจที่แท้จริงจากใจที่บริสุทธิ์ สามารถส่งเสริมให้เกิดความปีติและความมุ่งมั่นในการทำความดี แม้เพียงคำพูดไม่กี่คำที่มาจากหัวใจ ก็สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้ฟังอยากปฏิบัติ
ภารกิจของพระภิษุสามเณรในการบวช
285
ภารกิจของพระภิษุสามเณรในการบวช
วันอาทิตย์ที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2553 การที่เราได้เข้ามาบวชในครั้งนี้ ไม่ว่าจะบวชช่วงสั้น หรือช่วงยาว ก็ด้าม มีเป้าหมายเดียวกัน คือ หวังที่จะขัดเกลา สะสาง ให้หมดสิ้น เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง ตามแบบอย่างขอ
การบวชในครั้งนี้มีเป้าหมายหลักคือการขัดเกลาและทำความเข้าใจในธรรมะตามแบบอย่างของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีภารกิจหลักคือการศึกษาคำธรรณะและวิปัสสนา รวมถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน ในขณะเดียวกันก
ธรรมกายและพระพุทธศาสนา
286
ธรรมกายและพระพุทธศาสนา
ธรรมกายเป็นหลักของพระพุทธศาสนา พระพุทธศาสนานั้นเริ่มต้นเมื่อเข้าสู่ธรรมกาย ก่อนเข้าสู่ธรรมกาย นั้น มีคำสอนของครูบาอาจารย์ต่าง ๆ มากมาย ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ของเรา สมัยเมื่อยังเป็นพระบรมโพธิสัตว์อ
ธรรมกายเป็นหลักสำคัญของพระพุทธศาสนา เริ่มต้นเมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเข้าสู่ธรรมกายผ่านสมาบัติ ๘ จากการศึกษาคำสอนของครูบาอาจารย์และการเพียรเพื่อเข้าถึงภายใน ในที่สุดพระองค์ได้ทรงตรัสรู้เป็นพระอรหันต
การค้นพบความสุขผ่านการทำสมาธิ
292
การค้นพบความสุขผ่านการทำสมาธิ
“แม้อยู่ในที่ทำงาน บนรถ ในห้องน้ำ ผมก็ทำ แต่คิดว่า ทำอยู่ในห้องน้ำแล้วจะบาปกรรม ถ่ายอุจจาระ หรือปัสสาวะไป กลัวว่าจะบาปเพราะอรรถมะเป็นของสูง เคยคิดผิดอย่างนั้น ต่อมาเมื่อได้รับคำแนะนำแล้ว ผมก็นำไปปฏิบั
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของผู้ที่ค้นพบความสุขจากการทำสมาธิ เขาเริ่มจากการฝืนทำภายในสถานที่ต่าง ๆ จนเกิดความตั้งใจจริงและสามารถหยุดนิ่งในใจได้ซึ่งส่งผลให้มีความสุขมากขึ้นจากการรู้จักธรรมภายใน การปฏิบ
การอยู่เข้าพรรษาและจุดมุ่งหมายในพระพุทธศาสนา
299
การอยู่เข้าพรรษาและจุดมุ่งหมายในพระพุทธศาสนา
วันอังคารที่ ๑๘ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ การอยู่ำรรษาเป็นสิ่งที่มีความจำเป็นสำหรับพวกเราทุก รูป ที่จะ ได้มีโอกาสอยู่ใกล้ชิดครูบาอาจารย์ ได้ศึกษาท่ิธรรมวินัย ทั้งในด้านปฏิบัติและปฏิรูป เพื่อให้บรรลุผลสมความต
ในวันที่ 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2562 การเข้าพรรษาเป็นโอกาสสำคัญสำหรับพระภิกษุและสามเณรในการศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างจริงจังเพื่อทำให้บรรลุพระนิพพาน เรื่องราวเกี่ยวกับการปฏิบัติในช่วงเข้าพรรษานั้นมีบทบาทอย่างม
การบวชเพื่อค้นหาพระนิพพาน
308
การบวชเพื่อค้นหาพระนิพพาน
บนนี้ โอกาสนั้นมารวบรวมเหมาะ เราได้มาบวชในพระพุทธศาสนา แล้ว ขอให้ได้รักษาเป้าหมายของชีวิตนี้เอาไว้ให้เต็มที่ อย่างจริงจังและ มั่นคง ทุ่มเทชีวิตจิตใจต่อการแสวงหาหนทางพระนิพพานอย่างแท้จริง หนทางนั้นมีอย
บทความนี้กล่าวถึงการบวชในพระพุทธศาสนาเพื่อน้อมรับคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการแสวงหาพระนิพพาน ซึ่งควรทำด้วยความตั้งใจจริงจังและมีความเพียรเพื่อเข้าถึงการสอนนั้นอย่างแท้จริง การปฏิบัติและการพิสูจน์
บุคคลสำคัญในแวดวงธรรมะ
333
บุคคลสำคัญในแวดวงธรรมะ
พระ ดร.ธีรพัฒน์ กุลธีโร และคณะญาติมิตร พระกตัญญู สิงห์ฤทธิ์กลโก and ครอบครัวสิทธิ์กถิ่ด พระกตัญญะ สิงห์ธมโม (กตฺตุโมโนรม) และญาติิมิตร พระกฤษณ์ กาญจนชัยโย and ครอบครัวบุญโต พระเกียรติขจร ฐานกิตติโก, ส
เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับบุคคลสำคัญในแวดวงธรรมะ เช่น พระสงฆ์และครอบครัวที่มีการทำหน้าที่ในสังคมพุทธศาสนา เพื่อสร้างแรงบันดาลใจแก่ผู้สนใจและการศึกษาธรรมะ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความร่วมมือระหว่าง
ความสำคัญของครอบครัวในพุทธศาสนา
334
ความสำคัญของครอบครัวในพุทธศาสนา
พระวีรว มาทวารีโม, เปรม-จำลอง ตันทโกโกโย ครอบครัวปู่ พระวีรวัฒน์ สิริวุฒิโต, ครอบครัวแก้วธรรมทายและกลุ่มมหาเศรษฐีบริจูรธรรม ที ๖ พระสุรศักดิ์ ปลากสรโส, คุณพ่อตประเสริฐ-คุณแม่ปราณี พลผล และญาติิติม
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์และการสนับสนุนที่มีอยู่ในครอบครัวของบุคคลสำคัญภายในพุทธศาสนา รวมถึงสมาชิกแต่ละคนที่มีบทบาทต่างๆ ซึ่งสื่อถึงความสัมพันธ์อันดีระหว่างสมาชิกครอบครัวและผลกระทบที่มีต่อพุทธกิจกร
รายชื่อบุคคลและครอบครัว
335
รายชื่อบุคคลและครอบครัว
คุณชนิดา พงศ์สงวนสิน, กรณ์-ไกร ชำนิวิทย์พงศ์ คุณชลัยรัตน์-พุฒิพัฒน์-วรเศรษฐ์-กนกรัศมิ์ อธีระรัฐนายโชค คุณชาญชัย-คุณมณีรัตน์ นพรัตน์ และครอบครัว คุณฐานาธิชา แซ่งสิม, เข็มทอง วิชากาญจนพงษ์, Milo Alan Na
เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อของบุคคลและครอบครัวในประเทศไทย รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับความสัมพันธ์และชื่อของสมาชิกในแต่ละครอบครัว เช่น คุณชนิดา พงศ์สงวนสิน, คุณณัฐกมล โกเมนท์ดำรัส และคุณธีระ คงพันธ เป็นต้น ข้
การอยู่จำพรรษาของภิกษุ
14
การอยู่จำพรรษาของภิกษุ
ส่วนรูปได้บินทาบกลับมาที่หลัง หากอาหารที่รูปก่อนฉันแล้วยังมีเหลือ ถ้าต้องการฉันก็พึงฉัน ถ้าไม่ต้องการก็ให้เทิ้งและล้างเสียให้เรียบร้อย แล้วจึงเก็บอาสนะ เก็บน้ำล้างเท้า ตู้วางรองเท้า กระเบื้องเช็ดเท้า
บทความนี้กล่าวถึงวิธีที่ภิกษุจะอยู่จำพรรษาร่วมกันโดยไม่เกิดความขัดแย้ง ผ่านการแบ่งปันอาหารและทรัพยากรอย่างมีระเบียบ การรักษาความสะอาดและการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน เพื่อสร้างความสามัคคี นอกจากนี้ยังกล่า
การบวชและการบำเพ็ญสมาธิ
36
การบวชและการบำเพ็ญสมาธิ
เพื่อะนัน เรามาบวชแล้วต้องบำเพ็ญสมาธิรรม ไม่ว่าจะภายใน พระรมหรออาคพรษาแล้วก็ตาม จะอยู่ในวัด นอกวัด หรือทุกหน ทุกแห่งก็ตาม โดยไม่มีข้อแม้อ้างหรือเงื่อนไขใด ๆ ทั้งสิ้น เพื่อ ตัว ของเราเองจะได้รับสู่ทิศห
บทความนี้พูดถึงการบวชและการปฏิบัติธรรมเพื่อการหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยการฝึกใจให้หยุดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นวิธีการที่ถูกต้อง ซึ่งไม่ว่าจะแบ่งเป็นกิจกรรมในวัดหรือนอกวัด ทุกคนต้องมั่นใจในการปฏิบัต
ความสำคัญของบุญและการสร้างบาร有ม
42
ความสำคัญของบุญและการสร้างบาร有ม
บุญเป็นเรื่องที่สำคัญ ให้ลูกทุกคนปลื้มใจในวันที่ผ่าน มาในเพศสมดละว่า เราได้ทำสิ่งเหล่านี้อย่างแท้จริง บุญเกิดขึ้นกับเรา แล้วก็ถึงแก่วิญญา โยมแม่ หมูญาติสนิท มิตรสหาย ญาติ โยมทั้งหลาย ที่ท่านส่งเสริมสน
บุญเป็นเรื่องสำคัญที่ทำให้ลูกทุกคนปลื้มใจในการทำสิ่งดีๆ ในชีวิต โดยการปฏิบัติธรรมและการสร้างบุญในช่วง ๑ พรรษาที่ผ่านมา ช่วยให้เราบริสุทธิ์และเพิ่มบารมี เรายังได้ส่งผลบุญให้กับญาติและมิตรสหายในชีวิต ด้
การบวชและการฝึกตนในพระธรรม
47
การบวชและการฝึกตนในพระธรรม
30 ตุลาคม พ.ศ. 2555 เราอยู่จำพรรษากันมาตลอด 1 พรรษาแล้ว พรรษาที่ผ่านมา เราตั้งใจฝึกตน ทนหัว ฅำเพื่อบูชา เป็นพระแท้ แล้วตั้งใจที่จะบวช ให้ได้ 2 ชั้น กันทุกรูป วันนี้เป็นวันมหาวารนา เราต่างบวรณษ์กัน
วันที่ 30 ตุลาคม พ.ศ. 2555 เราอยู่จำพรรษามา 1 ปี และตั้งใจบวชให้ได้ 2 ชั้น เราได้มีการวารนาว่าเป็นกลายาณมิตรเพื่อดำเนินชีวิตตามพระธรรมวินัย มีวัตถุประสงค์หลักเพื่อบรรลุพระนิพพานและพ้นจากทุกข์ เราควรพย
บทเรียนการบวชและการสร้างประวัติศาสตร์ชีวิต
69
บทเรียนการบวชและการสร้างประวัติศาสตร์ชีวิต
ดวงใส ๆ ให้ใจให้ได้ จะได้เป็นประวัติศาสตร์ชีวิตของเรา และเป็นความสมปรารถนาในการที่จะชวนในคราวนี้ อีกทั้งจะเป็นต้นบุญต้นแบบ สำหรับเพื่อนสหธรรมิกที่จะมาในภายหลัง โดยเฉพาะของหมู่คณะของเรา นี่เป็นเรื่องสำ
การบวชที่วัดพระธรรมกายเป็นการตัดสินใจที่มีจิตุประสงค์เพื่อให้เข้าใจความหมายของคำว่า 'พระธรรมกาย' และเชื่อมโยงความรู้แจ้งภายในตัวเอง เพื่อเป็นต้นบุญต้นแบบให้กับผู้อื่นในอนาคต นี่คือการสร้างประวัติศาสตร
การบวชและธรรมเนียมในสมัยพุทธกาล
73
การบวชและธรรมเนียมในสมัยพุทธกาล
อ๊านอังคารที่ ๑๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๑ ในสมัยพุทธกาล พระพุทธเจ้าให้หนึ่งหัตถบาส ก็เพื่อให้ได้ยินทั่วถึงกัน สมัยก่อนมันไม่มีไมค์ ไม่มีลำโพง เพราะฉะนั้นรุจไหนจะหาเหตุไม่ได้ว่า ไม่ได้ยิน แต่ความจริงสมัยพระสั
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงธรรมเนียมปฏิบัติที่พระพุทธเจ้าได้จัดตั้งไว้เพื่อให้ผู้คนได้ยินเสียงคำนิมิตของพระองค์อย่างทั่วถึง ในยุคปัจจุบันแม้จะมีเทคโนโลยี แต่การรักษาธร
ความสำคัญของการบารมีในธรรมะ
81
ความสำคัญของการบารมีในธรรมะ
26 ตุลาคม พ.ศ. 2550 เราได้ทำวาระทานเสร็จเรียบร้อยแล้ว ก็ขอให้กวัตถุประสงค์ของ การบารมี วัตถุประสงค์หลักคือ การให้โอกาสทำหน้าที่คล้ายสนิท ชื่นกันและกัน ในกรณีที่ได้เห็น ได้ยิน หรือส่งสัญญาเพื่อนสหธรรมิ
บทความนี้พูดถึงวัตถุประสงค์ของการบารมีและการช่วยเหลือกันในทางธรรม เพื่อให้เกิดการเตือนตนเองและปรับปรุงตนเองตามแนวทางพระศาสนา การบารมีมีความสำคัญในชีวิตของผู้ที่มีอุปนิสัยและกิเลส เพื่อให้สามารถอดทนต่อ
การปวารณาและความสำคัญในชีวิต
92
การปวารณาและความสำคัญในชีวิต
การปวารณานี้เป็นเพื่อจะได้แนะนำตัวเตือนกัน แมเพื่อนสหธรรมิก จะอยู่ห่างไกลกัน แต่ด้วยความรักและหวังใจ เมื่อทราบข่าว ได้ยิน หรือ สงสัยก็ขวนขวายไปหา เพื่อทำหน้าที่ให้ได้บรรลุเป้าหมาย ที่ต้องมิการปวารณากั
การปวารณาเป็นการเตือนและแนะนำตัวเพื่อรักษาความสัมพันธ์ในชุมชน แม้จะมีอุปสรรคต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการทำพระนิพพาน และภารกิจต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระศาสนา การทำวปวารณาไม่ควรเป็นเพียงแ
ฟื้นฟูพระพุทธศาสนาอ่อนยุคพุทธกาล
97
ฟื้นฟูพระพุทธศาสนาอ่อนยุคพุทธกาล
ฟื้นฟูพระพุทธศาสนาอ่อนยุคพุทธกาล การบำเพ็ญสมณธรรมเป็นกิจสำคัญที่สุดของเพศบรรพชิต และเป็นความสำคัญของหมู่คณะเรา ทั่วสังฆมหณะในตอนนี้ ข้ออ้างปรับๆ ของภิกษาสามเณรอ่อนแอลงไป จนกระทั่งทำให้ญาติโยมเสื่อมศร
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบำเพ็ญสมณธรรมในเพศบรรพชิต เพื่อตอบสนองต่อความอ่อนแอของพระพุทธศาสนาในปัจจุบัน พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการมีต้นบุญต้นแบบที่ดีเพื่อฟื้นฟูความศรัทธาของญาติโยมและส
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาและการขยายความสุขสู่ชาวโลก
98
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาและการขยายความสุขสู่ชาวโลก
เราได้มาเกิดแล้ว และบวชอยู่ในเพดของบรรพชีวิตแล้ว เราต้องฟื้นพระพุทธศาสนาให้อยู่คู่ไปในสมุบพุทธกาล ฟื้นฟูข้อวัตรปฏิบัติธรรมวินัย ตามคำสอนดังเดิมให้ดีขึ้น เพื่อ ตัวเราเป็นอันดับแรก เพื่อ หมู่คณะของเราจะ
การเกิดขึ้นของบรรพชีวิตและการบวชช่วยฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในปัจจุบัน เพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ในหมู่คณะและสังคม ส่งผลให้ชาวโลกได้ที่พึ่ง มีความสุข และมีกำลังใจในการปฏิบัติธรรม การสร้างพุทธบริษัทที่แข็งแกร
การเป็นผู้นำยอดกัลยาณมิตร
102
การเป็นผู้นำยอดกัลยาณมิตร
เราจะได้ชื่อว่าเป็นผู้นำยอดกัลยาณมิตร เป็นแสงสว่างให้กับทุกคน จะดื่มกินปีนี้สุขและภาคภูมิใจทุกวันที่ระลึกนึกถึง ต้องกล้าหาญและ เข้มแข็งไม่ว่าผู้ที่ชักชวนเราจะดื่มเหล้า เจู้ชู้ เล่นการพนัน จะเป็น
การเป็นผู้นำยอดกัลยาณมิตรนั้นต้องมีความเข้มแข็งในการยืนหยัดต่อสิ่งล่อใจต่างๆ เช่น การดื่มสุรา การพนัน ฯลฯ เพื่อไม่ให้หลงลงไปในชีวิตที่ต่ำต้อย และต้องเป็นแบบอย่างที่ดีให้กับคนรอบข้าง ทั้งนี้เพื่อเชื่อม